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    博潭村:历劫不磨的“永缵前徽”

    ## 时间:2018-02-10 阅读:2110 回复:0

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    1980

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    1980
       20173月份,笔者做《张岳崧现存海南题匾初探》专题考察期间。在澄迈县金江镇博潭村王氏宗祠记录了张岳崧“永缵前徽”题匾。

       澄迈博潭村王氏宗祠正堂中央神前悬挂着一块清代海南探花张岳崧题写的仿制匾额,见匾额(约长2米,宽0.5米)全幅红底金漆浮雕,右起正楷派诗“隆庆锡章,嗣哲延祥,鸿基樊泽,崇德永昌。”居中行楷大字“永缵前徽”,左侧正楷落款“探花及第翰林院编修翰山氏张岳崧拟嘉庆十八年(1813年)岁次癸酉冬月吉旦。”“永缵前徽”大意是永远继承着前人美好的德行。

       为什么说这是一块仿制匾额?原因有三,首先是字体不合,貌似打印的字体并非张岳崧笔迹;其次是右起派诗格式不合,一般题匾不列派诗;再者是落款注明“拟”字,是仿照的意思,还有缺少印章等元素。据了解,1943年,该祠堂曾被日军占据,不久撤出后烧毁正堂,到了“破四旧”时期,该祠堂里祭祀先贤的神牌又被烧毁,可见两次劫难之后,张岳崧题匾原迹早就损毁了。如今我们看到的“永缵前徽”是王氏后人根据祖传而恢复的仿制品。

       清代的木雕牌匾、寿屏,还有手绣贺帐、寿礼等十分流行,请名家题字往往要书丹木雕或者书丹勒石,这样才更接近于原迹,如今我们已经不兴这一套了。张岳崧题匾赠送友人,大多是预先定制好,然后给成品。在三亚市崖州区梅东村,据清代岁贡孙宗哲公的五世孙孙有选记述,当时宗哲的父亲克昌公八十寿辰之时,张岳崧特从远方送来了两块匾额“世济其美”、“香社耆英”和一个书柜,还送来了不少贺寿礼品。可见张岳崧人情达练以及他俩交谊厚。

       明代的海南,儒学已遍布各州、县,初级教育的社学达179所,明清两代建有书院60余所。此时,社会兴教达到了科举时代前所未有的高度,具有健全的教育体系,比如学宫、儒学、书院、义学、社学还有宾兴,其中义学是代表社会捐资创办的学校,还有官方主导学田供养的各类学校,而宾兴就像现在民间的“教育基金”,可供学子读书、考试、差旅等全免服务,可见古人十分重视教育事业。

       旧时初级教育的社学不像我们今天拥有宽敞明亮的教室,在乡下,比如公庙、祠堂等公共场所即是旧时社学的教室。因此,张岳崧现存海南题匾多见于宗祠是由于当年在此讲学的缘故,博潭村王氏宗祠无疑是当时一所社学教室。嘉庆壬申年(1812年),张岳崧告养回乡期间,应邀到各个社学讲学,曾在澄迈罗驿村李氏宗祠讲学,还到澄迈龙寨村张氏宗祠讲学,不远处便是博潭村王氏宗祠。从“永缵前徽”落款时间嘉庆十八年(1813年)看,这是第二年题匾,即张岳崧父亲病逝这年。

    附图:

    1、博潭村王氏宗祠.jpg
    1、博潭村王氏宗祠

    2、博潭村王氏宗祠前殿.jpg
    2、博潭村王氏宗祠前殿

    3、博潭村王氏宗祠后殿.jpg
    3、博潭村王氏宗祠后殿

    4、博潭村王氏宗祠正堂.jpg
    4、博潭村王氏宗祠正堂

    5、“永缵前徽”匾额.jpg
    5、“永缵前徽”匾额

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