请选择 进入手机版 | 继续访问电脑版
开启辅助访问
 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

QQ登录

只需一步,快速开始

  • 全部作品
  • 推荐模板
  • 酷站欣赏
  • 热门文章
  • 最多喜欢
  • 最新贴子
  • 热门评论
  • 分享到

    儋州敬字亭——珍藏海南古塔建筑最后一道风景

    ## 时间:2018-01-05 阅读:2294 回复:0

    151

    主题

    187

    帖子

    1980

    积分

    管理员

    Rank: 9Rank: 9Rank: 9

    积分
    1980
    摘要
      20175月中旬,笔者专程考察儋州现存二十余座敬字亭,发现敬字亭大多分布在庙堂旁边,旧时庙堂即学堂,可见当时敬字亭与学堂已经发展形成一种办学配套。敬字亭追本溯源源于佛塔,佛塔自汉代随佛教传入中国后,结合本土文化发展形成各式各样的塔,现存儋州敬字亭便是其中之一,它为海南古塔建筑留下最后一道风景,同时见证了古代海南文化教育史上的辉煌。

       佛塔自汉代起,最先随佛教传入中国,最初是为了供奉或收藏舍利、佛经、佛像等建造的点式建筑,即和尚墓,通常位于寺院附近。宋代以后,佛塔逐渐被世俗化,佛塔与道教文化融合,后来发展形成风水塔。风水塔的功用是为了镇妖驱邪,古代也作军事用途上的瞭望塔。 敬字亭,也称字纸亭、惜字塔等,是儒教文化的产物,据说始于宋代,发展至明清时已达顶峰。现存全国各地的敬字亭数量不多,其规格不一,但功用基本一致。

       敬字亭是体现古人敬惜字纸,尊古圣贤。的理念之一。

       古人认为文字是神圣和崇高的,写在纸上的文字,不能亵渎,为防止文气流失,通常把作废的字纸集中在敬字亭中焚烧,此举不仅环保实用,更为敬字亭注入了新的文化内涵。敬惜字纸,尊古圣贤。在古人看来可不是简单的书面语。因为书面劝诫远不及行为规范,敬字亭的出现正是以行为规范为主导,从而劝诫人们不要随意乱丢字纸,有则集中销毁,并形成一种良好的社会风尚。

       据说,北宋名相王沂公,其父亲敬惜字纸,见到地上遗弃的字纸就拾起焚烧,即便是落在粪秽中的,他也取出洗净,烘干焚过,如此行之多年。一日,妻子有娠将产,忽然梦见孔圣人来分付道:汝家敬惜字纸,阴功甚大。我已奏过上帝,遣弟子曾参来生汝家,使汝家富贵非常。梦后果然生得一儿,因感梦中之语,就取名为王曾。后来连中三元,官封沂国公……上述故事未免赴会其说,但敬惜字纸在当时已初步发展形成一种良好的社会风尚,即便在当下,也是读书人应有的素养。
       
       不知何时起,敬字亭与学堂已经发展形成一种办学配套。

       海南古塔类型大致分为佛塔、风水塔、墓塔、灯塔、敬字亭(塔)五种,全省现存50座左右,而儋州地区发现的敬字亭就占了半数,也是全国现存敬字亭比较多的地区之一。儋州敬字亭大多因为造型袖珍(不起眼),在破四旧时期幸好没有遭受全部破坏。如今,在儋州,只要有庙堂的地方大多建有敬字亭。不知何时起,敬字亭与学堂已经发展形成一种办学配套可见古代儋州崇文重教蔚然成风。

       如今,敬字亭与其古代文明早已淡出人们的视野,上千年的文化印记正在消失。

       儋州敬字亭主要分布在沿海一带,从光村镇至洋浦开发区均有分布。建亭时间多为清代至民国,材料主要以火山岩为主,其次是以珊瑚岩配石灰葺成。造型分为方形石塔与八角楼阁式石塔两种。层数有三层至七层不等,高度有三米至九米不等。塔身雕饰有麒麟、金钱、八卦、暗八仙、红梅报喜等图案,塔身隔层为瓦檐状,自下而上逐层收缩,顶层为仰莲、葫芦等组成塔刹,看上去就像一个袖珍佛塔。敬字亭有入纸口,塔身有焚纸空间,上层大多设有通风口,其焚烧功用比较明显。在入纸口上方常见敬字亭字纸亭三字。入纸口两边常见对联,内容大多为纪念仓颉孔圣文昌等先贤,有些标记捐资人及建造时间。

       为什么儋州敬字亭称之为“亭”而不是“塔”呢?这是由于敬字亭的功用主要是焚纸,其文化内涵明显区别于佛塔。亭是中国传统建筑,“亭”的本义是“人所安定,人所停集。”的意思,命为“亭”有别于佛塔,又彰显本土化。

              佛塔从西方传入我国,经上千年的演化,融合了儒家思想,发展形成敬字亭,即成为一个儒家教化思想,启示后人的标志。 子曰:君子欲讷于言而敏于行。指的是说话忍而少言,而行动要敏捷,告诫人们要少说话多做事,即行动胜于语言。敬字亭正是以行为规范为主导,最终达到劝诫、教化、并形成一种良好的社会风尚。

       为积极抢救与保护文物,传承优秀传统文化。2012113日,儋州现存二十余座敬字亭被列入第三次全国文物普查不可移动文物名录。

    附录:

    1.jpg
    官屋村敬字亭
    官屋村敬字亭
      “官屋村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市木棠镇官屋村何氏宗祠前面,坐西向东。敬字亭为三层石塔方形结构,基座130*130厘米,塔身通高360厘米。首层实心托座;二、三层开口中空,隔层瓦檐状。二层开口上方见“敬字亭”三字,左右对联“中掩六经余味,上化五色烟云”,塔身左右面为金钱方孔,背面为麒麟石雕,瓦檐翘角卷云状;三层开口上方开卷对联“风云皆契合,山水亦文章”,左右为暗八仙图案,塔身左右为花瓣圆孔,瓦檐翘角鸱吻状。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

    2.jpg
    蔡穴村字纸亭
    蔡穴村字纸亭
      “蔡穴村字纸亭”为清代建筑,位于儋州市木棠镇积万村委会蔡穴村原王氏宗祠前面,坐西北向东南。字纸亭为三层石塔方形、六角形混合结构,基座142*142厘米,一层六角面宽6*65厘米,塔身通高290厘米。首层开口六角托座,二层开口六角托座,三层方形瓦檐状,塔身自下向上逐层收缩。二层开口上方见“字纸亭”三字,三层两侧开圆孔,瓦檐翘角鸱吻状。顶层为葫芦塔刹。

    3.jpg
    案江老村敬字亭
    案江老村敬字亭
      “案江老村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市木棠镇谭乐村委会案江老村宗庙前面100米,坐西北向东南。敬字亭为三层石塔方形结构,基座130*130厘米,塔身通高300厘米。首层开口方形托座,二层方形托座,三层方形瓦檐状,塔身自下而上逐层收缩。顶层为葫芦塔刹。
      从石塔形制及破损的痕迹看,该塔曾被人为损毁。如今我们看到的石塔是根据原塔散落构件复修而成,因此隔层之间的比例严重失调了。按标准的敬字亭建造,隔层比例、层数、入口、刻字等都有一定标准。
      古老的敬字亭犹如一位年迈的老人伫立风中,不曾想那个灰暗年代里跌倒的模样,今天我们重新拾起的不仅是文化印记,更是一种尊严。

    4.jpg
    长老村敬字亭
    长老村敬字亭
      “长老村敬字亭”始建于清光绪二十二年(1896年),位于儋州市木棠镇大域村委会长老村路口,坐北朝南。敬字亭为三层石塔方形结构,基座130*130厘米,塔身通高340厘米。首层实心托座;二、三层开口中空,隔层瓦檐状。二层开口上方见“敬字亭”三字,左右对联“百代圣贤高仰止,千秋文字发馨香”,塔身左右面为金钱方孔,背面为麒麟石雕,翘角石雕被损毁;三层开口上方、左右见建亭时间及捐资名册,塔身左右为花雕,背面为八卦石雕,瓦檐翘角鸱吻状。顶层为葫芦塔刹。

    5.jpg
    兰秀村敬字亭
    兰秀村敬字亭
      “兰秀村敬字亭”始建于清光绪十七年(1891年),位于儋州市木棠镇李坊村委会兰秀村西北200米,坐南朝北。敬字亭为三层石塔方形结构,基座130*130厘米,塔身通高340厘米。首层实心托座;二、三层开口中空,隔层瓦檐状。二层开口上方见捐资名册,左右见建造时间“光绪拾柒年岁次辛卯立”,塔身左右、背面通葵花口,瓦檐翘角被损毁;三层开口上方见“敬字亭”三字,塔身左右通圆口,背面通葵花口,瓦檐翘角鸱吻状。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。
      “兰秀村敬字亭”与“长老村敬字亭”形制相当。区别在于“兰秀村敬字亭”二、三层有四面通口,塔刹部分更像是一个袖珍佛塔,自下而上由须弥座、塔身、仰莲、塔顶组成。

    6.jpg
    春兰村敬字亭

    春兰村敬字亭
      “春兰村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市木棠镇高堂村委会春兰村吴氏宗祠东南面,坐西北向东南。敬字亭为四层石塔方形结构,基座130*130厘米,塔身通高340厘米。首层实心托座,二层开口中空,自下而上逐层收缩,隔层瓦檐状。二层开口上方见“敬字亭”三字,左右对联“万古钦仓颉,千秋敬仲尼”,四层正面见一圆孔,顶层为仰莲组成葫芦塔刹。
      仓颉与仲尼,一个是中国文字发明者,一个是伟大的教育家,二者用于诠释敬字亭的文化内涵再恰当不过。透过石塔斑驳的痕迹,古人“敬惜字纸,尊古圣贤”的理念仍值得我们思考,即行动胜于语言。

    7.jpg
    番村字纸亭
    番村字纸亭
      “番村字纸亭”为清代建筑,位于儋州市木棠镇兰训村委会番村,坐东南向西北。字纸亭为三层石塔方形结构,基座108*108厘米,塔身通高290厘米。首层实心托座;二层开口中空,隔层瓦檐状。二层塔身左右、背面通圆孔;三层正面见“字纸亭”三字,塔身左右、背面形制一样,瓦檐翘角鸱吻状;顶层为宝瓶塔刹。

    8.jpg
    道南村字亭
    道南村字亭
      “道南村字亭”始建于清光绪二十七年(1901年),位于儋州市木棠镇道南村,坐西北向东南。字亭为三层石塔方形结构,基座138*138厘米,塔身通高390厘米。首层实心托座;二、三层开口中空,隔层瓦檐状。二层开口上方见“字亭”二字,左右楷体对联“双字皆开前圣力,余灰宜悚后人心”,塔身左右面为金钱方孔,背面为麒麟石雕,翘角石雕被损毁;三层开口上方见建亭时间“光绪二十七年修”,左右篆体对联“圣贤德一线,从此足千秋”,塔身左右为五孔方形内圆嵌花,背面为八卦石雕,翘角石雕被损毁。顶层为葫芦塔刹。

    9.jpg
    学村敬字亭
    学村敬字亭
      “学村敬字亭”始建于清光绪十四年(1888年),位于儋州市白马井镇学兰村委会学村东南200米,坐西北向东南。敬字亭为八层石塔方形结构,基座140*140厘米,塔身通高约900厘米,达儋州敬字亭之最。首层实心托座;二层开口中空,每层托座状,自下而上逐层收缩;三层正面见“敬字亭”三字,左右为建塔时间及捐资名册;四、五层一面窗口对开;八层瓦檐翘角;顶层为葫芦塔刹。

    10.jpg
    西井村字纸亭
    西井村字纸亭
      “西井村字纸亭”为清代建筑,位于洋浦开发区新干冲办事处新都社区西井村东300米,坐东北朝西南。字纸亭为五层八角楼阁式石塔,基座136*136厘米,塔身通高420厘米。首层实心托座。二层开口中空,隔层托座状,自下而上逐层收缩。二层开口上方见“字纸亭”三字,左右对联“幸有六经藏鲁壁,休将一炬认秦坑”。四层左右通口。五层瓦檐翘角状。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

    11.jpg
    盐田村敬字亭之一

    盐田村敬字亭之一
      “盐田村敬字亭之一”为清代建筑,位于洋浦开发区新干冲办事处咸塘社区盐田村谭氏宗祠前面,坐西朝东,现塔身已倾斜。敬字亭为五层八角楼阁式,由火山岩加石灰葺成,基座100*100厘米,塔身通高320厘米。首层实心八角锥。二层开口中空,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩,三层四面通口,五层瓦檐翘角状已损。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

    12.jpg
    盐田村敬字亭之二
    盐田村敬字亭之二
      “盐田村敬字亭之二”始建于清光绪七年(1881年),位于洋浦开发区新干冲办事处咸塘社区盐田村石氏宗祠前面,坐北朝南。敬字亭为4层方形结构,由火山岩堆砌而成,基座83*81厘米,塔身通高320厘米。首层实托座。二层开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字,左右见建塔时间及捐资名册(漫漶字迹),隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层四面花瓣通口。四层瓦檐小翘角状。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

    13.jpg
    盐田村敬字亭之三
    盐田村敬字亭之三
      “盐田村敬字亭之三”为清代建筑,位于洋浦开发区新干冲办事处咸塘社区盐田村陈氏宗祠前面,坐北朝南。敬字亭为三层方形结构,由火山岩堆砌而成,基座87*85厘米,塔身通高230厘米。首层实心托座。二层四面开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字(漫漶字迹),隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层瓦檐翘角已损毁。顶层为仰莲组成葫芦塔刹。

    14.jpg
    黄玉村敬字亭
    黄玉村敬字亭
      “黄玉村敬字亭”始建于清光绪十六年(1890年),位于儋州市新州镇黄玉村西北150米的赵家庙前,坐东北向西南。敬字亭为4层方形结构,由火山岩堆砌而成,基座87*87厘米,塔身通高300厘米。首层实托座。二层开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字,左右见“修士赵臣祥敬修,光绪十六年吉旦”,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面为八卦图,左右为金钱通口,背面为“红梅报喜”。四层正面为三个人物雕像,瓦檐小翘角状。顶层为仰莲组成宝瓶塔刹。

    15.jpg
    攀步村敬字亭
    攀步村敬字亭
      “攀步村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市新州镇攀步村三姓(李林薛)祠堂前,坐西南向东北。敬字亭为四层八角楼阁式石塔,基座135*135厘米,塔身通高440厘米。首层实心方形基座。二层开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字,左右见“圣绩侔天地,文光射斗牛”对联,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面为开卷图案,左右为金钱通口。四层瓦檐为狻猊状。顶层为仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成塔刹。

    16.jpg
    新村敬字亭
    新村敬字亭
      “新村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市中和镇黄江村委会新村,坐北朝南。敬字亭为四层方形结构,由火山岩堆砌而成,基座115*115厘米,塔身通高360厘米。首层实心托座。二层开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字,四角雕饰为葵花支柱,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层左右通风口,四角雕饰为葵花支柱。四层为小楼阁式,瓦檐小翘角状。顶层为仰莲组成宝瓶塔刹。

    17.jpg
    官田村敬字亭
    官田村敬字亭
      “官田村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市王五镇流坊村委会官田村,坐南朝北。敬字亭为四层八角楼阁式石塔,原来由火山岩堆砌而成,重修后批上白灰,基座76*30*4厘米,塔身通高300厘米。首层实心基座。二层开口中空,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面见“敬惜字纸”四字。顶层塔刹已损毁。

    18.jpg
    粟地村敬字亭
    粟地村敬字亭
      “粟地村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市排浦镇春花村委会粟地村,坐南朝北。敬字亭为五层八角楼阁式,由火山岩、珊瑚岩加石灰葺成,基座170*88*4厘米,塔身通高500厘米。首层开口中空,拱口上方开卷纹饰见“敬字亭”三字,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩,二层以上皆有飞禽走兽灰雕纹饰。三层四面通口,五层瓦檐翘角已损毁。顶层塔刹已损毁。

    19.jpg
    迪锡村字纸亭
    迪锡村字纸亭
      “迪锡村字纸亭”始建于清光绪十九年(1893年),位于儋州市三都镇颜村村委会迪锡村羊氏宗祠前,坐西北向东南。字纸亭为五层八角楼阁式石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高530厘米。首层实心方形基座,规格139*139厘米。二层开口中空,拱口上方见“大清”二字,左右见修塔时间“光绪十九年季春月吉旦”,塔身左右及背面为“暗八仙”图案,隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面为开卷图案并“字纸亭”三字,左右为金钱窗口,背面为麒麟图案。五层伞盖为狻猊状,正面为八卦图案,背面为葵花图案。顶层为仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成塔刹。

    20.jpg
    盐丁村字纸亭
    盐丁村字纸亭
      “盐丁村字纸亭”始建于民国六年(1917年),位于儋州市峨蔓镇盐丁村委会盐丁小学内,坐南朝北。字纸亭为六层八角楼阁式石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高580厘米。首层实心方形基座,规格139*139厘米。二层开口中空,拱口上方见“字纸亭”三字,左右见修塔时间“民国六年丁巳岁仲春月十一日吉”,二层以上隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层左右为金钱窗口。六层正面为八卦图案,伞盖为狻猊状。顶层为仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成塔刹。

    21.jpg
    细沙村字纸亭
    细沙村字纸亭
      “细沙村字纸亭”为清代建筑,位于儋州市峨蔓镇盐丁村委会细沙村李氏宗祠前,坐南朝北。字纸亭为六层八角楼阁式石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高580厘米。首层实心方形基座,规格132*132厘米。二层开口中空,拱口上方开卷图案见“字纸亭”三字,左右见“一堂开□□,六书总大纲”对联(字迹漫漶),塔身周围为“红梅报喜”等图案,二层以上隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面为麒麟图案,左右为金钱窗口及红梅图案。四层前后为金钱窗口。五层左右为金钱窗口。六层前后通口,伞盖为狻猊状。顶层为仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成塔刹。

    22.jpg
    多美村字纸亭
    多美村字纸亭
      “多美村字纸亭”为清代建筑,位于儋州市峨蔓镇多美村委会多美村,坐南朝北。字纸亭为方形楼阁式石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高约280厘米。首层实心方形托座,规格约86*86厘米。二层开口中空,拱口上方见“字纸亭”三字,塔身左右为方形通口,二层以上隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层正面为“□□□”三字(字迹漫漶),左右为圆形通口,瓦檐翘角为鸱吻状。顶层为仰莲、覆钵等组成塔刹(部分损毁)。

    23.jpg
    糯村敬字亭
    糯村敬字亭
      “糯村敬字亭”为清代建筑,位于儋州市光村镇新地村委会糯村岧峯堂前,坐西南向东北。敬字亭为方形楼阁式石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高约300厘米。首层实心方形基座,规格86*86厘米。二层开口中空,拱口上方见“敬字亭”三字,左右见“万古钦仓颉,千秋敬仲尼”对联,塔身左右为金钱窗口,背面为麒麟图案,瓦檐翘角为瑞兽雕饰(部分损毁),二层以上隔层瓦檐状,自下而上逐层收缩。三层开口中空,左右为花瓣窗口,背面为花雕图案,瓦檐翘角为鸱吻雕饰。顶层为仰莲、覆钵、相轮和宝珠组成塔刹。

    24.jpg
    油行村文字亭
    油行村文字亭
      “油行村文字亭”为清代建筑,位于儋州市光村镇油行村李氏宗祠前,坐西北向东南。文字亭为方形托座石塔,由火山岩堆砌而成,塔身通高约280厘米。首层实心方形基座,边长约130*130厘米。二层开口中空,二层以上隔层托起状,自下而上逐层收缩。三层为八角石柱状,正面见“巍焕文章象外昭”七字。四层为八角石柱状,正面见“文字亭”三字,背面见“文星高照”四字,瓦檐为方形伞盖状。顶层为仰莲、覆钵等组成葫芦塔刹(部分损毁)。

    回复
    使用道具 举报
    快速回复
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

    本版积分规则

    TA 的相关文章

      海南新媒体原创平台

      我们能做的正在影响我们的时代

      在线客服
      QQ905025275
      客服电话
      13016283846
      官方微信
      发布 快速回复 返回顶部 返回列表